拓与守护之神，并没有什么公开的教义理念，纯粹就是之前升神后的神力感召，才涌现出一批新祭司来。

如果夏多当时愿意接受圣力的话，如今也是公主的祭司了。

不过他有自己的追求不愿意成为别人（神）的祭司，但普通人就不必如此了，凯德年纪也不算小了，在魔法领域注定不会有多大的成就。

如今他能够成为祭司，未来也算是多了一条可能超凡脱俗的路，虽然希望渺茫，但夏多还是为他高兴。

至于其他十一个新祭司，其中六个都有过当奴隶的经历，要么之前是奴隶，现在被转为了大夏领正式领民，要么现在就还是奴隶，但也离转正不远了。

身为奴隶，在有了脱离奴隶身份的希望后，自然会拼尽一切去实现它。

在大夏领努力工作，也就是开拓，就能够解脱奴籍，也难怪他们能够响应公主的神力感召，如果不认可相关开拓政策的话，那基本不大可能响应，并真正感知到圣力。

实际上在之前公主的升神仪式中，最后秩序神力诞生的时候，夏多很容易便从神力特性中感知到属于《大夏领标准开拓手册》的内容。

换句话说，公主的神之本质中，就有夏多的部分功劳。

不然，单单只是对外开拓，有很多种手段，也有很多种形式，夏多认同开拓，却未必认同公主的开拓。

而大夏领能够一次性出现十二个新祭司，也与《大夏领标准开拓手册》不无关系。

如果当时他的领民全部在奥法广场的话，或许会出现更多的祭司。

不过，那就未必是什么好事了。

看完全部十二个新祭司的身份资料，连同相关工作履历、考评记录，夏多才合上了手上的小册子，收了起来。

“我知道了，回去后，如有闲暇，可以先带着指点一下他们简单的圣力应用。”

让一个神的祭司去指点另一个神的祭司，这事估计也就夏多才能做得出来了。

不过这事又明显不违光辉之主的教义，比起死亡祭司直接住在光辉之主的神殿中，这种事只能算是毛毛雨啦！

至于莱顿，也并未表现出任何排斥，反而十分爽快地答应了下来，“大人，我还可以对他们进行基础的感知训练，但更进一步我就无能为力了。”

“没问题，就先这样吧！”

莱顿应了一声，随后退出了会客室。

……

莱顿离开后，夏多也没有多待，立刻赶到了妮雅书房旁边的私人通讯室，这里有时之塔最强大的传讯法阵。

尽管只是过去常规

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