于是他缓缓的后退。这种后退似乎已经发生过很多次了，在面对蝙蝠侠的时候。

对方的身影在贝恩的眸中缓缓重合。

在垃圾山上，在屠杀沼泽，在此时此刻。

他用不同的方法逃跑，不同的方法退却，而蝙蝠侠只是矗立在那里，总是如此。

真是太不甘心了。

但是不要紧，他是个耐心的猎人，这座城市是蝙蝠侠的，而他有无数次机会失败，但只要赢一次……就一次，这座城市就会因此而易手。

即使失败了那么多次，一次又一次的被蝙蝠侠逼退，贝恩也从未怀疑过自己无法夺取这座城市。

即使失败了那么多次，他也从未怀疑过自己！

他反复的在内心对自己强调着。

他说到：

“我们还会再见面的，蝙蝠侠。我是必要之恶，蝙蝠侠。”

陈韬理解贝恩说的是什么：

在一些哲学理论中，国家社会制度被认定为必要之恶，因为它束缚了绝对的自由，体制本质上就是对个人自由的压制和约束，是对个体之恶的弹压、惩罚与威慑，它弹压了人性中的兽性面。

但体制的这种权力是人民所赋予的，而贝恩却自称为必要之恶，表面上就是给自己作恶找了一个正义的理由，仿佛他的这套理论和谜语人的黑暗束缚、小丑的糟糕一天没什么区别。

但实际上，这么说的贝恩是默认着自己代表着一种正义的制度和秩序——那种他在他出生的囚牢里所学来的、所习惯的，那种残酷世界中的秩序。

因此对于贝恩来说，他的一切行为都不是对既有秩序的挑战，而是一个秩序与另一个秩序的碰撞。

他杀人，他抢核弹，他干各种各样的坏事，但他知道自己是个守秩序的公民，他守自己的那一套秩序。

但很显然，他的必要之恶跳过了“被人民赋予权力”这最重要的一环，他是最彻底的独裁者。

陈韬为自己在短短的那两句话之间就理解了贝恩的意思、洞悉了对方的本质而感到无语。

正常人真的能听懂贝恩这种没头没尾的话？

也许我也不那么正常。

陈韬这么想着。

他试图撇过头来假装自己根本就没明白贝恩在说些什么，但是他那一瞬间心有灵犀般的了然目光已经让贝恩心知肚明。

贝恩面罩下的面庞咧开嘴微笑起来。

但是很快他就笑不出来了。

“没错，我们确实会很快见面，而且超乎你想象的快，贝恩。”

陈韬说道：“你也听到

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