来是个谎言，因为即便是英明如陛下，都对存量分配，忌讳莫深。

“存量是无法分配的。”冯保听明白了陛下说的是什么，他叹了口气说道：“新做出来的饭，可以盛给穷民苦力一点，分配存量这种说法，就像是指望着猫割自己一块肉下来，喂给老鼠吃一样的可笑。”

猫已经把饭吃下去变成肉了，难不成猫自己咬自己一块肉给老鼠？这不是天方夜谭是什么！

统治阶级掌控了政权、军队、技术、生产资料、律法，而被统治阶级，要统治阶级割肉去分配存量，是不切实际的，在任何政治框架内，没有暴力的斗争，都是做不到的。

朱翊钧继续说道：“先生反对第三卷，就是这个原因。”

“第三卷斗争卷出现之后，讨论斗争的时候，我们就惊讶的发现，过去我们认为，各阶级之间的矛盾可以调节，这是根本性的错误，斗争不以人们的意志而转移，是不可调和的，甚至是不能通过发展来掩盖的。”

“有两个原因。”

“因为发展的增量，即便是作为统治阶级的我们，竭尽全力的让它公平分配，依旧无法绝对公平，而且很多时候绝对公平就是最大的不公平，有的人出力多有的人出力少，出力少分的和出力多的一样，那就没人肯出力了。”

“而且历史反复告诉我们，没有任何一个集体，包括国朝在内，可以一直蓬勃发展下去，带来的增量，可以满足分配的需要，甚至增量分配本身就是有巨大缺口的，只能满足一部分人。”

张居正极力反对的第三个自然而然的推论，就是大明必亡推论，朱翊钧说的就是原理性逻辑，只能分配增量、分配增量的不公平、发展的周期性限制等，都造成了阶级之间的矛盾和斗争，不可调和，最终毁灭彼此，在废墟中重生。

张居正作为传统儒学士，他觉得让王朝表现出周期性的根本原因是土地的集中和分配，但他看到第三个推论的时候，就看到了最大的恐怖，土地不是根本，阶级之间的利益斗争才是。

王朝周期是不可逆的，是一种历史的必然，这就是最绝望的地方。

“陛下，要不把第三卷收回来烧毁吧…”冯保由衷的说道，第三卷让人有点绝望，既然必亡，那陛下这么折腾又有什么用呢？读书人们从第三卷，只能看到绝望。

“你看你，又急。”朱翊钧晃动了下身子说道：“既然矛盾和斗争不可调和，不可掩盖，就正面面对就是，增量不够，就想方设法的增加增量，去掠夺，去开疆拓土，去占领土地、矿产、港口、水源。”

“朕不怕被骂成

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