绥远推行恩情叙事，也要以事实为依据，而不是虚妄虚构，那不是胜，那是饰胜。

“啧啧。”朱翊钧看完了奏疏，才知道三娘子为何突然谢恩了，这真的是恩情，不折不扣，基于事实。

山东盐场制作了一大批盐砖，这些盐砖多数都是盐场无法售卖的边角料，这些盐砖就是三娘子谢恩的内容。

在大明没有收复绥远的时候，绥远长期缺盐，人都没有盐吃，那草原人喂养的牲畜，就更没有盐吃了，人不吃盐会浑身没劲，会头昏眼，动物不吃盐甚至连吃草都费劲儿，就会死。

在山东盐砖成批量送往绥远之前，草原人会把尿液收集起来，倒在食槽上，绥远牲畜的盐分来源，就是舔这些食槽，放牧时，一些个牛羊走丢了也不用怕，因为它们只要不被捕猎者杀死，会自己回来，因为野外是没有盐分可以获取的。

就这，也就家养的动物能舔食槽，野外的动物想舔一口，门儿都没有。

一些野狼会趁着主人家不在，舔这些食槽。

而现在草原上的牲畜，终于舔上盐砖了。

食盐的匮乏，造成了绥远草场恶化，没有充足的盐分，动物会死，所以放牧人只能让牲畜繁衍，更多的牲畜，还没到出栏的时候，就已经死了，这造成了水草资源的极大浪费，最终无限的恶性循环，让草场荒漠化，日子更加辛苦。

而山东盐砖从宣府运送到归化城，而后从归化城散向畜牧场，解决了这个恶性的循环。

从三娘子的奏疏来看，人真的是一种很奢侈的动物，人的任何分泌物都含有盐分，唾液、汗液、排泄物等等，而且人类还拥有十分发达的汗腺系统，用盐去换取散热，解决持续运动体温升高的问题，这也是人类最原始的捕猎方式，追逐。

但动物大多数没有汗腺，不会把宝贵的盐分，排出体外。

三娘子在奏疏里说，小时候，她在瓦剌和林生活，那时候那边的孩子放牧，撒尿的时候，牛羊会把那一片区域，连土都吃下。

绥远是非常适合恩情叙事的，连草原的牲畜都要感恩，没有陛下的王化，牲畜还在舔食槽、吃土补充盐分。

朱翊钧朱批了三娘子的奏疏，写了数百字，回答了一些三娘子十分关切的问题，三娘子奏疏不仅仅是皇帝的恩情还不完，还询问羽绒的生产制造。

经济羁縻的绳索，越是千丝万缕的勾连在一起，大明和草原才能彻底和解，密不可分。

大明仍然不能解决批量生产的问题，羽毛和绒毛的分离实在是困难，产绒量实在是有些低迷，而且杂质很多，羽毛和绒毛混

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