近期热爆的同名电视剧，那些驻守在电视机前的大叔大妈们，真的会突然跑去几年都不会去一次的书店买书吗？

要不是打响了名气，从来不看纯文学的人真会愿意掏钱买我的书吗？”

那些整天把北川秀挂在嘴边，逢人就谈《挪威的森林》、《老人与海》的家伙，真的有好好看过这两本书吗？

还是说他们只是人云亦云，看到周围的人都在看都在说，因此心里的从众心思起来了，才会去了解北川秀呢。

这一连串的反问彻底让鹈饲教授哑口无言了。

这不是北川秀为了反驳而编造的言辞，是既定事实。

在鹈饲教授的身边，就不乏这类人，而且还是口口念叨着北川秀的人里的大部分。

阅读，或者说传统阅读，就是如北川秀所说的那样，是一个非常小众化的东西。

这下，这群东大的教授终于明白了。

北川秀不是要改变阅读的定义，也不是要挑战传统阅读。

他是要用一种全新的媒介传播方式，把阅读的定义扩大，让更多的人参与进来，享受进来，让文字作品能以更大众化的方式面对所有人。

而他这么赌的原因，显然是认为未来那些电子产品会占据人们生活的方方面面，甚至超过他们手里的书籍。

“难道北川老师认为，以后老师在学校上课，学生在家里做题，会使用手机电脑，而不是黑板课本？”

品味到其中含义的一名老教授惊愕的问道。

这想法也太疯狂了！

他难以想象未来的学生都面对着一个个手机和电脑，而不是手捧书籍，伏案学习。

他更难以想象文字出现在那四四方方的东西上，这怎么看？

总觉得好别扭，好不真实。“而且不仅是文字载体，文字内容也可能会发生一些变化。”

其实电子阅读本身并没有什么离奇的，这是科技发展后必然出现的产物。

最关键的是，随着阅读人群的扩大，更多并非常规意义上的读者群体的加入，会让整个文字产品的结构发生天翻地覆的改变。

严肃的学术性作品只能给小林知世们看，需要更高文学素养的纯文学作品也只能给有一定学识学历的人看。

大部分底层民众，同样有把阅读作为底层娱乐的人，他们可看不懂这些东西，也不会去了解它们。

适合他们的将是一种更加直白爽的文字产物。

在隔壁叫网文，在日本叫日式轻小说。

这才是未来真正颠覆了传统阅读和实体书的东西！

当然

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