但随着时间的逐渐推移，《浅草红团》慢慢又因几名大学文学部的教授而再度进入文学界的视线。

不知道是谁先提及的它，后来越来越多的读者和作家重新读了这本书，然后有了许多新的感悟。

在原历史中，80年代末期，广场协议签订后，日本正式进入泡沫时代，那纸醉金迷的生活和乱七八糟，遍布歌舞伎町的精神小伙和小妹纷纷印证了《浅草红团》里的描述。

至此，大家才终于意识到，早在60年代，川端康成就先人一步的对日本底层社会众生相有了深刻的认知。

不管是什么时期，日本的底层社会都像《浅草红团》里写的那样，令人唏嘘，感慨。

《北川》杂志的调性和普通纯文学杂志不同。

因挂着北川秀自己的名字，又莫名其妙搞了一个北川文学奖和芥川奖、谷崎赏竞争。

所以《北川》所需的连载稿子相对调性更沉重，纯文学的占比也更高。

和慢慢娱乐化和商业化的《文艺》不同，《北川》显然是朝着纯正的纯文学道路要一条道走到黑了。

要不是之前斋藤玲奈与河出静子催得紧，他早就把《东京人》连载在《北川》上了。

现在没了《东京人》，北川秀自然只能找新的作品来填充这个位置了。

幸好老天开眼，就在他苦恼之际，新题材就这么送了上来。

“啊，是、是我们。”

弓子和梅吉站得笔直，面对憧憬了许久的偶像，两人反而不敢抬头直视，只是像犯了错的小孩般，低头看脚尖。

“真厉害你们应该就生活在浅草吧？或者说以前在那儿住过挺久？”

北川秀问道。

弓子和梅吉对视了一眼，浅草社区在外的风评两人心知肚明。

从那里走出来的年轻人，就和从贫民窟走出来的黑人一样，在哪里都容易遭人歧视和怀疑。

“没事，实话实说就好。我们《北川》不会因为作家的出身问题而拒绝签约的。

只要是能写出一个好故事的作家，我们都愿意签约试试。”

北川秀感觉到了他们的腼腆和不自信，便笑着安慰道。

两人的扭捏姿态让他更加确信，他们就是生活在现下浅草社区的精神小伙和精神小妹。

令人感慨啊。

这样的群体，原本应该和文学完全沾不上边。

但谁又能想到，他们这样的人也能提笔写故事，也能有幸被签约呢。

人生，就是一场未知数。

“啊是、是的。我和梅吉都生活在那边

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