武力征服，不服气杀，杀到他们服气为止。

然而听完了夏元吉的这番话之后，他们才明白。

当初中原王朝也是这么干的，可是到如今安南国还不是建国了。

安南国还不是与大明王朝离得越来越远了，这就说明武力征服有的时候未必有用。

夏元吉看到下面这些人愿意听自己说话了之后，再次提高了嗓门说道，“所以咱们大明这次重返安南国，就不能重蹈覆辙。

有一点其实对咱们大明现在来讲是有利的，那便是即便当地的风俗与中原王朝大有区别，但是文字是一样的。

尊重儒家学说这一点是一样的，君君臣臣父父子子这一套是一样的，区别在何处区别在于普通百姓。”

夏元吉这么一说，官员们也好，武将们也罢，甚至大明工程学院的学子们都是很认同夏元吉说的这个。

他们来到安能国之后发现，大街小巷遍地都是同样的文字，话不一定全部听得懂，但是写出来都差不多。

所以很长一段时间与安南国人的交流无需找翻译，可以手写，大家就都能理解对方的意思。

差别在于当地的百姓，不识文字的那些人很难搞定。

夏元吉继续说道，“咱们现在要搞定的就是这些普通百姓与大明的百姓一样。此地的百姓也要吃喝拉撒，也希望有明主。

他们不在乎头顶上的君王是谁，只在乎谁给他们饭吃。大明现在在安南国的基础就很好。

咱们给他们修路，咱们买他们的粮食，咱们收购他们的土特产，他们认可大明。这还不够，咱们要深入的讲大明的忠诚义气，感恩戴德这些理念，深入到他们的民间去。

如何做呢？

就像咱们刚才所议论的那样，既然无法通过文字传播，那便通过戏曲、说书来传播。

甚至可以上一些手段。

就比如在与安南国商人做买卖的过程当中，对那些主动学习大明官话的商人，提高他们的待遇，多给一成利，以利相诱。

这样一来，学大明官话的人就会趋之若鹜，要让大明官话，在安南国形成一种形而上的意识。”

要不怎么说夏元吉他是个搞政治的人呢，搞这一套的人就非常明白，要如何才能将思想传播下去。

没有那么高大上，其实就是从吃喝拉撒下手。

就是要让一种固定的理念，深入到某一群体的脑海当中去。

让他在生活当中下意识的认为，大明的东西就是好，大明的产物就是好，大明的任何技术都要比国内更高明，甚至要让他们觉得大明的月亮

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