乎所以，依道而行。

“啊哈哈～”

冷翠山舞手大笑，额间肉痣一鼓，鸟爪从中伸出，爪子往腹中一抓，将自己的妖魂从元丹中抓出，那妖魂似一捧流水，被鸟爪往湖中一扬。

“道友，咱们一道乘风醉月，共赴自然本如。”不待那风那月中季明的魂魄有所回应，他这一道妖魂往湖中风月里一钻，殿中季明身子一振，转醒过来，张口道：“这遭瘟的夯货，乱我道悟。”

不理会外面乘风游月的妖魂，在法圈之中，季明吩咐千手儿和回声鬼护法，接着看向三具尸骸，道：“黎道友，咱们.开始吧！”

三具尸骸齐齐抬头，脊椎头骨咔咔作响，道：“早等你这句话了。”

最右边的尸骸站起身来，揭了身上的布帛，露出圆鼓鼓，光溜溜的大肚子，那肚中还有个死胎，他双手掐诀，说道：“来，随我念咒。”

季明盯着肚中死胎，知道自己的魂魄将通过这死胎的紫河车（胎盘），抵达地府之中，于那一轮光照地府的阴冥之月中采得大药而归。

深吸一口气，抱起污金瓶，季明跟随尸骸念动咒语，渐渐的尸骸身子晃动，季明身子随之而晃，直至.坐地气绝。

人死之后是去往地府吗？

这个问题需要分情况而定，未经锻炼的魂魄，在死后遇到一阵风，一道光就散了，连头七都撑不到，稍强一点的，约莫能够多支撑那么一点。

稍有道行的，会找个死后的风水宝地，大多数也赖得去找。

因为他们魂魄死后便是化作鬼物，那也是另一个“我”，而非真我，这个“我”是先天灵光在后天产生的欲望、杂念、爱憎等等，结合阴气，乃至煞气而成。

鬼物会有生前记忆，有对生前亲眷的强烈情感，有生前无数求而不得的执念，唯独没有对自己的感受。

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这就是死后魂魄，乃至于鬼物，都想追求炼度施食中「受炼更生之道」的原因，只有以此道复生，才能重起先天灵光，算得上起死回生。

死后阴寿未尽，不转鬼道的魂魄追求这条道路，季明可以理解，他师傅就是在此道中。

但是那些明知已非生前本我的鬼物，也在孜孜不倦的追求此道，这便是一个极有意思的事情。

在气绝的一刹那，季明脑中没有思考其它，反而思考鬼物由来，这实乃心态已转，暂弃法相，元神只随道转。

很快，他来到熟悉的地方—阴阳一线，失重感在魂魄上产生，这是魂魄在一点点染上阴气，受到了地

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