处矿脉之上，名曰——不使徒子徒孙有钱粮之忧。

楼观台观主呈丕号称是道教祖师尹喜之后人，挟楼观台乃是我大唐皇族之祖老子讲《道德经》之地，也对此地寸步不让。

然而，最可笑的是，永徽初年这块地上就修建了一座景教寺庙。

所以呢，现在，不但楼观台的道长们居住在刚刚修建好的景教寺内，就连净土寺的道宣法师，也带着庙里所有僧人，住进了景教寺内。

偏偏原来的主人景教寺众，却被这两方人马驱逐出了景教寺，景教寺众无不悲愤异常。

在老夫看来，不出十日，景教寺内必定会爆发一场血战，不知道是两方血战，还是三方血战。

这才是我邀请大理寺的人来这里断案的原因所在。

好了，这事既然你们大理寺已经接了，就是你们的事情，与我鄠县无关，哈哈哈。”

薛城把前因后果交代完毕之后，就带着捕快，衙役们拍拍屁股上的土转身就走了。

大理寺众人被薛城说的话惊呆了，直到此刻才晓得，自己接了一个烫手的东西。

狄仁杰回头朝长安方向看了一下，这里的麻烦跟长安比起来，其实啥都不是。

皇帝正在等他的东征大军归来，准备办大事，老的关陇军事贵族们也在等东征大军归来，准备跟皇帝好好的商谈一下分工问题。

在这个节骨眼上，自己能跑出长安那个是非坑可以说是非常幸福的一件事。

至于眼前的和尚，道士，跟外来的景教和尚为了一个金矿打群架，目前来说，真的不算什么事情。

不过，当前最重要的事情就是先把丢失的十七个人从那群和尚道士们的手中救出来。

狄仁杰带着人走了一天多才来到大秦寺。

到了大秦寺狄仁杰才明白鄠县县尉为何不愿意拯救那十七个百姓了。

三派方外人争斗，十七个乡民却在赚钱，没错，在三派人的注视之下，那十七个乡民正站在寒冷的小溪里淘金。

于是，狄仁杰带领的大理寺众人，就变成了围观这座金矿的第四方人，安营扎寨之后，跟和尚道士们一起，看那十七个乡民一天能淘洗出多少金沙来。

狄仁杰算是看出来了，这些人之所以摆出这么大的阵仗，还没有开始争夺，就是在看这处金矿值不值得大动干戈。

挺好的，如果出金子的数量很一般，那就不值得楼观台，跟净业寺参与争夺，毕竟，这两方多少还是要一些脸面的，为一点小钱就大动干戈，会惹人笑话的。

如果金子的出产还算可观，这三家应该能

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