集足够的军队再进攻，而是就带着数千人上路，打起锦之御旗一路向南，沿途来投者如云，等到越过笠置山脉之后，已经有三万余人。

按照过往的经验，这场内战已经基本结束，接下来的剧情就是中大兄登基称王，琦玉走投无路自杀了事。但是唐人使者的到来改变了正常的轨迹，琦玉没有逃到某个偏远郡县，而是在难波津立寨自守，卡住了飞鸟京最大的粮食输入渠道，而且还以区区两三千人，击败了自己的大军。

第414章历史的主人

就好像一只无形的巨手又拨动了权力的天平，胜利提醒众人琦玉也是皇族，血管里也流着天照大神的血脉，对至尊之位也拥有无可争辩的权利。当初中大兄的锦之御旗下人数增长的多快，现在琦玉那边增长的也会有多快。

而且琦玉有一点优势自己是没有的——难波津作为濑户内海通往奈良湖最重要的转运港口，仓库里堆满了从列国运来的粮食、油料、布匹等各种物资，而琦玉离开京都时，带走了一切她能带走的，剩下的付之一炬，只丢下几万张嘴，时间就好像一根套在中大兄脖子上的绞索，越来越紧。

那现在摆在中大兄面前的只有两条路：一、重整军势，再次进攻难波津，打通飞鸟京与列国的水上通道；二、主动退出飞鸟京，在近江建立自己的朝廷，战争进入长期化。如果只从军事的角度考虑，第二条无疑是更明智的选择，势力盘根错节，地形局促，被切断了水上运输线的奈良盆地实际上已经变成了一个巨大的捕鼠笼，只要中大兄一天拿不下难波津，就必须翻越笠置山脉从近江向奈良盆地调运粮食；而缺粮又会加剧京都的各种矛盾。而如果主动退出，那就是海阔天空了。

但从政治来看，主动退出京都就是不可接受的了。奈良盆地不但是大和王国的政治中心，还是文化和宗教中心，在奈良湖畔到周围的生驹山脉、金刚山脉、笠置山脉，遍布着数十个大大小小的神社、神宫，那儿供奉着各种各样的本土神灵，其中大部分是开辟建立王国的皇族先祖神，而大和皇族之所以能够统治着这个崎岖不平、交通不便的列岛，很大程度上是来自于对神灵的共同崇拜。如果中大兄将奈良盆地让给琦玉，那就意味着自动放弃了祖先神灵的承认，这在接下来的皇位争夺战中是极其不利的。

“当真是左右为难呀！”中大兄露出一丝苦笑：“早知如此，就不用这么急着来攻难波津了，哪怕是相持下去也好呀！”

难波津，四天王寺，经堂。

“小人伊势国桑名郡的冠者（日本古代有官阶而无官职者的称呼）三轮平

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