当然，在这个时代当口，许许多多的门派在秦二世治国思想的影响下，都开始内部有所分化。

但是像阴阳家这样站在时代的风口上，成为了一只飞上天的猪，这种幸运的事情可不是随随便便就能落在别人身上的。

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毕竟阴阳五行学说本身就是研究物质的起源和能量流转的学说，它们有着先天优势啊。

搁任何学派都不会对能量流转感兴趣，其他学派都太高大上了，对磷的功能不感兴趣，他们只想着怎么让自己当官，怎么让自己发财。

结果谁能想到呢，老天却赐福了那些喜欢观察自然、品悟自然的人啊。

阴阳家研究自然科学这一先天优势刚好能够弥补被阉割后的传统文化上的先天缺陷。

就这样，相里车从墨家钜子后人转变为一个真正的墨门首领，他开始思考如何从其他学派上取长补短，让墨家的机关术，乃至墨家的科学理论更加完备。

相里车带头开始学习研究阴阳家的既得研究成果。

如果有人对世界历史很熟悉的话，应该能够感受的出，相里车的决定，将会带动一个时代的文化走向蓬勃繁荣。

从墨家首领主动学习阴阳家文化的那一刻起，就嗅到了一股子文艺复兴的味道，还有一股西方十八世纪、十九世纪工业文明下管理学、伦理学、心理学各类学科迅速蓬勃发展的火焰燃烧的气味。

废水、废渣的排放，这可不是个小事情。

众所周知，秦国是一个法治国家。

相当讲究文明。

他们不允许人在道路上拉屎，为此立法规定了条目繁多的律法细则。反观西方工业革命初期大街小巷都是屎尿，两个文明之间在这一点上相差了整整一千八百年之久。

秦国不仅仅重视废弃污染物的排放，还很重视垃圾的处理，为此也立法。秦法规定，在道路上倒垃圾的人，要被罚钱。

秦国有着太多太多优秀的基础，支撑相里车开展这一研究。

此时距离扶苏离开生态科技城——即后来的长安城已经有一个月了。

相里车在一个隆重的日子，对所有的弟子们宣布了他从阴阳家得来的启发。

“如何处置那些被矿石颜料染色排放的废水呢，当然是靠净化。”

“至于怎么净化，就靠五行的流转。运用五行相生相克的道理，把废水中和成干净的水，或者是燃烧成气，再就是中和为土。”

当然，相里车说的这一点，不过是

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