百斤的草。

当这张红契到手，阿拉格巴日长老指着上头的字问姜青禾，“图雅，这是什么意思？”

“这的意思就是，”姜青禾看着小路下面开出来的亩亩田地，春播的高粱渐渐从土里探出苗来。

她指着下面的田地开口，“那里以后就是属于土默特部落的土地了，没有人能抢得走。”

“再也不会有一到粮食成熟时，就被其他人赶走，不承认这是你们自己种的事情发生了。”

“是呼斯乐（希望），”长老看着那亩亩田地。

有田地耕种意味着肚子能吃饱，意味着冬天不会太为粮食发愁，意味着游牧在草原的人们会获得相对的安稳。

地里会长出粮食，田野会堆满粮食，他们的肚子能填饱粮食。

在获得土地所有权的夜里，牧民阿叔杀了三只羊来庆祝，庆祝吉日嘎啦（幸福）。

没有比现在幸福的时候，不用为羊毛发愁，不用再为皮子而担忧，他们已经不需要向皮客跟羊客低头。

他们有了土地，有了安稳避风的落脚点，却照旧能在地母身上放牧，让牛羊践踏和啃食的地方，再生出新的草来。

他们有了充足的底气，而这一切都来自他们的歇家。

烤着篝火，喝一杯马奶酒，乌丹阿妈捧着碗敬姜青禾，她有点没法子想到自己以前的日子了。

“图雅，敬你。”

乌丹阿妈其实有好多话想说，像是回忆最开始他们和图雅遇到的那个冬天，卖出全部皮子后，过了一个温饱富足的冬天。

当时只想着有油茶面，炒米和奶茶，还有风干rou果腹，只觉得这样的日子很让人满足。

却没有想过，还能过上更好的日子。

满都拉婶婶也笑着来敬姜青禾，她说图雅是部落的萨哈雅（护身符）。

毕竟她从来没有像这样清楚地明白，这个曾经穷到一块砖茶要四处轮转，或者压根喝不上咸奶茶的部落，如今有这么好的日子是因为谁。

他们有一段漫长的生喝羊奶的日子，也是在这段日子里，相继有人死去，才让他们渐渐地喝起了热羊奶。

其实大家都知道，要是没

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