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第67章 搅动风云!论流民越诉的最佳方式

要嗓门洪亮的。”

“阿吉,你为他们都买身衣服,切记,是打补丁的旧衣服,然后将他们在午后拉到城内,于正阳门外暂歇,我准备让他们去告状,诉状你来写。”

……

沈念布置好后,回到书房,思索计划有无缺漏之处。

他的具体措施是:让这些流民来京内告状,控诉辽东赈灾银被吞,控诉北城兵马司驱赶殴打灾民,先将北城兵马司卷进来。

外地百姓来京告状,正规渠道有二。

其一,向通政司递交诉状;其二,敲击午门外的登闻鼓直诉。

但目前,这两种渠道对百姓而言几乎都行不通。

首先,从外地到京师,大多路途遥远,很多百姓都不识字,还要请讼师撰写诉状,来来回回耗银可达十余两,这相当于一名中等农户的两年收入。

其次,地方官员贿赂五城兵马司或顺天府的胥吏,使得外地告状的百姓根本无法进京。

最后,即使有百姓能来到通政司或午门前,也会有胥吏阻拦,将其驱逐。

当下,午门前的那架登闻鼓是给人看的,而不是给人敲的。

至于通政司。

一些底层官员想弹劾上官都不一定能呈递奏疏成功,更不要说底层百姓了。

当然,还有其他特殊渠道。

如:拦與喊冤,依托士绅、科举考生、致仕官员告状等。

但这全凭运气。

搞不好还会被扣上“惊扰官驾、诬告官员”的罪名被责罚。

依照《大明律》,越本管官司辄赴上司称诉者,是要先笞五十的。

沈念让这些人换衣服,乃是为了让他们以“底层劳力”的身份进京。

让阿吉写状纸,乃是为了写明情况,且将自己摘出去。而沈念规划的告状之地。

不是通政司,不是午门,不是顺天府,不是锦衣卫,甚至不是三法司(大理寺、刑部、都察院)。

而是户部。

去年的辽东赈灾银乃是从户部支出,派发到辽东,而今出现如此多的流民,都声称没有被安抚,定然是有人贪墨。

户部尚书殷正茂刚刚上任,正是想要站稳脚的时候。

他若知此事,绝对会上奏,因为里面可挖掘的问题太多了!

比如:户部有没有贪墨赈灾银之官?北城兵马司有没有收受地方官员贿赂驱赶流民?辽东地方衙门有没有虚报灾民数量?有没有截留赈灾银?有没有官商勾结将赈灾粮变成劣质米粮?

另外还有一点,辽东作为边陲之地,赈灾银经常被军需调借,此次是不是也

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