层楼，都是书。

从竹简到羊皮纸，从发黄的老旧麻纸到干净些的纸页。

就连娄雨贤都动容道：“好多古籍！”

石堰山道：“有些是孤本，恕不外借，只能在楼内阅览。”

二人这才有邻一句对话。

“这是五臣注本的《杨子法言》？”娄雨贤在身上擦擦手汗，视若珍宝地掀开书页。

秦扶清凑过去看，“老师，杨子是哪位先贤？”

“杨子原名杨朱，是战国时期的重要人物，百家争鸣，杨子的思想足与墨家儒家相抗衡，只可惜其思想并不为当时其他先哲所接受，其着作几经战乱，到如今也少有流传于世，未曾想，竟然能在石家藏书阁一见真容……”

“杨朱……”秦扶清觉得这个名字就熟悉多了。

可惜老师一心平书里，求知若渴，无心再给他解答。

石堰山道：“他主张‘为我’与‘贵己’。顾名思义，就是自己最重要，人活在世，要多为自己考虑。”

他接着给秦扶清讲起关于杨子的典故，有一个成语桨一毛不拔”，讲的是杨子墨子和两个饶学生在探讨问题。学生问杨子：“如果让您拔下一根汗毛，全下的人都能受益，您是否愿意？”

杨子，底下不幸的事并非是拔他一根汗毛能解决的。

本来这话里的拒绝意思都很明显了，死脑筋的学生继续追问，如果真能解决，他愿意拔吗？

杨子笑而不语。后来他的学生对世人解释，如果有人以财富诱惑削去你一块皮肤，日后你就会为了更大的诱惑付出更大的代价，汗毛虽，也是人身的一部分。

这个解释并不能让其他人满意，对于高度宣扬个人自由的杨子，其他学派便大肆宣扬他“一毛不拔”，于是至今，杨子的着作少有流传，这个成语却常为世人所用。

秦扶清听罢，对那一段百家争鸣的学术盛世越发向往。

娄雨贤从沉浸中抽离出思绪，对弟子道：“杨子主张贵己，是希望人都能专注自己，把济世的手段寄托在向内求，而非统治者以各种手段御下，教化百姓，让百姓自治，若人人都能贵己，底下哪还有那么多烦心事呢？”

接下来一两个时辰，他与老师一同读《杨子法言》，秦扶清也对这位隐身的先哲有了更多的了解。

杨子主张人应该顺应自然，放纵性，不畏惧威逼利诱，也不必羡慕功名利禄，人要自己主宰自己的生命。在他倡导的理想社会中，每个人都要承担管理自我的责任，自己是自己的主人。

不给人添麻烦，也不要别人给自己添麻烦。

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