隐，而卢毓还只是个八岁的孩子。陇西李氏虽然尊李广为祖先，但其真正崛起却是在东晋时期。

唐朝皇室自称起源于陇西李氏，而赵郡李氏则在西晋时期崭露头角。清河与博陵两个崔氏也是后来才逐渐崭露头角，清河崔氏虽然现在有崔琰、崔林两人名声在外，但在当时仍是族。太原王氏则起势于魏晋时期。

而在东汉末年，顶级世家更是如雨后春笋般涌现。汝南袁氏，四世三公，地位显赫；弘农杨氏，代表人物太尉杨彪、杨修父子，权倾一时；颍川荀氏，更是人才辈出，荀彧、荀攸、荀堪等荀氏八龙，以及颍川陈氏的代表人物陈寔、陈纪、陈谌、陈群等，都是当时的风云人物。最后，还有那场群雄逐鹿中的最终赢家——河内司马氏，司马八达更是名震下。

然而，这些世家在后世却逐渐没落。如果张固想要统一下，那么这些世家势力中的大部分都将成为他的敌人。因此，张固认为，自己现在从源头打压世家与统一下并不矛盾。

真正令张固感到头疼的，其实是颍川士族这股力量。三国时期的顶级谋士大多出自颍川，曹操手下的谋士团几乎就是由颍川团组成的。如果张固一开始就表明对世家的敌意，那么颍川谋士很可能就会与他擦肩而过。这正是张固感到头疼的地方。不过，如果能够得到郭嘉这样的顶级谋士，那么也足以抵得上颍川其他的人才了。而且，张固深知，颍川谋士团中也有出身底层之人，如戏志才、徐庶等。

此时，郭嘉却突然开口问道：“科举？何为科举？”郭嘉的声音打断了张固的思绪。听见郭嘉的提问，张固回答道：“我们大汉朝，提拔民间人才采用的是察举制与征辟制。到武帝时期，根据董仲舒的建议，诏令各郡国举孝子、廉吏各一人，后来两科逐渐合并为一科，称为‘孝廉’。这便是孝廉制，也叫察举制。此外，‘秀才’也是察举的重要科目之一。孝廉重在德行，秀才重在才能。”

郭嘉点头表示赞同：“确实如此，此法传自春秋，由乡老推荐，通过举荐、考核才能为官。”

张固继续道：“奉孝得没错，可是问题就出在举荐为重，考核为轻。考试在其中并不重要，举荐才是决定性的。选士以举荐为主，考试为辅，考试基本不存在黜落。因此，世家才有了生存的土壤，他们把控着举荐和考耗权力。举荐上来的只会是自家子弟，而百姓则无法被举荐上来。”

“所以，我认为，我们需要将两者对调，改考试为重。不论门阀，不论贵贱，都可以参加考试。先由各地举行乡试，通过后称为秀才；秀才可以参加中央举办的省试

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页