地方。

“正是你对生活看得越清楚，就越能正确地作出正确的响应和相对的调适，从而获得你想要的幸福和快乐。反之，你若是无法看清生活的本质，则容易犯错和迷失自己，从而无法选择正确的行动。

“许多人都惧怕面对生活中的现实，总是找许多的理由来曲解现实，为的就是逃避现实的挑战。可是这种做法不但造成了疏离与挫败，还让自己的心智成长的机会也一点一点的断送了。”

高僧讲到这里，稍停片刻后继续道：“施主，只要你能把持住本性，在机缘成熟时，你会战胜心魔和外魔的，哪时你的赋异能就会突现。在时机成熟的时候，你的心智就会开启，各种机缘就会像激流一样汹涌般地向你涌来。”

“大师，你这可是泄露机呀！机泄露会不灵的，同时道出机的人也会遭受谴的。”张其金道。

张其金这样，是有一定道理的，他在初中时就爱看《易经》、《奇门遁甲》、《子平真鉴》、《梅花易数》等，高中时又读了《推背图》、《麻衣神相》、《易经象数学铁版神算》、《道教文历算学紫微斗数》等书藉。

由于张其金博览群书，知识渊博，再加之他脑海里那个浑厚而苍老的声音时时给他灌输“道规则”这个概念，他在潜移默化之间，他也觉得道规则真的存在。他就认为一些从事算命的人，他们在给别人算命时会泄漏机，通常下场都不是太完美。

而被算命的人，在知道自己的命运后，命好的不去努力，命不好的就会破罐子破摔，不想去改变自己的命运，这样就会受到道的惩罚，也就是会受到三孤的惩罚。

所谓的三孤指的就是孤儿、孤老、孤残，因为泄漏上的旨意，就必须要受到一些惩罚或是交换。

面对这种情况，张其金也想过，生活中真的是这样吗？

对于这个问题，张其金也疑惑了很久，但一直没有找到合理的答案。

正是有这么多的迷惑困绕着张其金，他才在高僧出与他的身世发展有关的机时，才有了这样的法。

“施主，你知道果，不知道因。因果是可以变幻的。”

高僧接着道：“正是因果可以变幻，所以机不是不可以泄露，是不可以向无关的民众泄露。民无德无志，倒果为因，不去修德而寄希望于老垂顾，漫泄机反而是害他。君子立志立德，不以物喜，不以己悲，以机告之，亦无不可。你就是后者，你灵根通透，尊师重教，孝敬长辈，努力精进，你的本性大开大合，我跟你了你的因缘，其目的就是开化你要更加精进地去修炼自己的身心灵，等机缘成熟

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