的愿就叫别愿。例如药师佛有十二大愿，这就是药师佛的别愿；阿弥陀佛有四十八大愿，是阿弥陀佛的别愿；释迦牟尼佛有五百大愿，是释迦牟尼佛的别愿。药师佛的十二大愿，都是针对现实人间的缺陷而使之净化，积极地了解理想世界的情况，对人间富有启发的意义，所以药师佛又有十二愿王之称。”

在王阳明完后，张其金想了想，道：“哪导师，念佛能增加愿力吗？”

“当然能增加愿力了。念佛不是念给佛听，念佛不是着于文字相，正像《金刚经》里佛对须菩提，‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’，我不打妄语，没有用的。修行人必须持戒，有这个基础，才赢机会’得定，才能使定力不断增长。真正入定之后，就会形成一个‘域’。定力越高，‘域’就越广，对‘域’的影响就越大。在‘域’中，无愿不应，因为这个‘域’就是发愿者自己，所以怎么会有愿不应呢？这个时候，您就会知道佛为什么‘不假外求’了，你也就会知道所谓三千大千世界七宝根本没有价值了，因为在‘域’中，你想要多少七宝，动念刹那立刻现前，你还要七宝做什么？”

张其金在听完王阳明对愿力的诠释后，他心想，王阳明既是上一任量子血灵珠的拥有者，一定有得到愿力的方法。就问道：“导师，您是上一任量子血灵珠的拥有者，那您知道像我这种情况，我的愿力从何而来？”

王阳明没有直接回答张其金的问题，而是道：“我在大明王朝的时候，我是军事家，可号令千军，属下将士皆为愿力。”

张其金闻言，不由得愣了愣。

王阳明看着张其金发愣的样子，又道：“其实我还有一个秘密武器……”。

王阳明卖了个关子，没有立即就出这个秘密武器。

张其金迫不及待地问道：“导师，什么秘密武器？”

王阳明微微一笑，才道：“就是讲学呀！我通过讲学，从而使我的学生众多，他们也是愿力的供给者。”

王阳明当年在龙场悟道后，他就开始了对心学的讲学，可谓是弟子满下，后来他又南赣剿匪、平定宁王、广西戡乱领导了很多的军队，所以他他的愿力来自于讲学和号令千军将士，这的确是王阳明获得愿力的方法。但张其金身处在信息时代，要用王阳明的方法获得愿力，是不可能的。

张其金也知道，讲学是王阳明毕生的一大爱好，张其金在看王阳明的自传时，还以为他乐于传道授业，原来他的讲学是为了收集愿力，他骗了多少人。

“那我呢，我该怎样才能得到愿力？”

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