并非《封神演义》里的殷商天下，而是帝禹会诸侯于涂山，大国献玉，小邦献帛，执玉帛者万国的夏后氏天下，这里当然也没有什么鸿钧，有的只是太一高悬。

这個山海大荒之世，始于太一氏，是太一自混沌开辟造就，这是大荒之民的共识。

虽然吕尚不认为，自己会是《封神演义》中的那個只能享用人间富贵，却与仙道逍遥无缘的姜尚姜子牙，但吕尚一想到通法性觉悟前世今生后，再看这名字就属实有点晦气了。

当然，《封神演义》是富贵、长生不能两全，这在山海大荒却截然相反，当今之世，五方天帝拱卫圣太一垂拱而治，五方天帝的臣属，越是权势强盛，就越是神通广大到极点。

一如人间各大诸侯，亦如当今的夏后氏天子帝杼夏，起居之间，有众神为爪牙，天子出巡，更是雷神开路，风伯清尘，雨师洒道，这夏后氏天子的排场，几能与天帝相比了。

不过，这也不怪夏后氏天子敢僭越用天帝銮驾，谁让天帝们绝地天通后，人间九州再无正神显圣，如今人间的至强者就是天子，执天子帝敕，几有媲美古神的大神通大法力。

在人间，夏后氏天子就是小一号的天帝，除非他行差踏错，触犯了天帝老爷们的逆鳞，被大老爷亲自出手教训，等闲的正神古神，都不是这個还未注神体的夏后氏天子的对手。

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由此可见，这上古伏羲氏遗泽的分量，百年苦修，不及一道帝敕。

只可惜，帝敕在身，神通具足，但本身性命修为不足，依旧不能长生驻世，纵然人间至强，几百年后也是一抔黄土，只能由后来人缅怀先人的风采。

“真人，至人，神人，正神，古神，”

吕尚怅然的迎着月色，低语道：“大道之途，已在足下，就是不知这一世，可有机会一睹道之尽头的风景。上一世我苦苦挣扎，半生辛苦，迎来送往，奔波劳碌，终不闻至道。”

“最后只能以野茅山的伎俩，在滚滚红尘混口热乎饭吃，虽被那些愚夫愚妇称为大师，迎为上宾，敬为神佛，但只有我自己知道，就我那点微末术法，好似窑头土坯虚有其表。”

“可是，我又能有什么办法呢，真经道传早与那些仙佛神圣一样成了尘土，倒是不被人正视的野茅山戏法，却被人冠之异术，称之为奇，让我这江湖骗子好好游戏了一回人间。”

想到上一世时的风雪月，以及那些名群芳的利令追逐，吕尚只是长长的叹了一口气。享受是真享受，可是名利场上是非多，沾染过

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