一定政局稳定、国泰民安却又截然相反。

因为瀛日每隔几百年，必然会出现一个权臣乱政。

文官占据‘关白’之位，武将就是幕府将军，‘以下克上’的压制天皇，成为瀛日实际的统治者。

整个国家上至达官贵人，下至贫民奴隶，对此早已习以为常，绝少异议。

但如果觉得瀛日民风叛逆，少有忠贞义士的话却又有误。

这里仅仅是为显现自己的忠诚，便自动自觉‘泡芙自啥’者比比皆是。

总之一切种种让正常人深感矛盾的同时，但却感觉内里有着自己的逻辑存在。

而张贵对这个国家的了解也只限于，国王叫天皇；

国家不大但是武力强横，甚至曾经起过跨海征服整个东陆的雄心，虽然最后大败而归，但兵锋最盛之时还真不是笑话；

整天有权臣谋反；

小小岛国之上号称有神灵八百万，因为那里连只乌龟有了灵应，都能称为鬼神；

最后整个国家的超凡体系都根植于，‘海传佛教’与它独有的‘神道教’

须佐之男大尊跟月弓尊，便是神道教‘三大尊神’中的两个。

曾经跟天皇的老祖宗‘天照坐皇大御神’旗鼓相当。

只不过后来争夺神王之位，成王败寇之下，天照坐皇大御神变得高高在上。

须佐之男跟月弓尊则沦落成了善恶难辨的邪神魔尊。

这其实就跟上古东胜洲皇帝、蚩尤的故事差相仿佛。

不以成败论英雄的话却也足以表明，月弓尊与须佐之男的强大……

(本章完)