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第250章 南盟的政治形态,第一届马来亚政治大会

的,是完全依托于考迪罗体制的,对当地反抗的民众,是极其残忍的镇压的。

是能做到一夜之间屠杀三千工人,用火车皮直接运输到港口,将尸体直接扔海里这种事的,而且第二天人家就还能继续再招三千个工人,接着干活儿。

郑毅就不行了,他是真没有联合果品公司的这种强制力,就算是他有这样的武力,但是二战后了,做事总要顾忌影响,抗日之后南洋这些土著之中也不乏拥有枪支,来硬的,能打赢成本也太高了啊。

更不必说,南洋还没有拉美那样的考迪罗制了,虽然本质上都是部落文明,但客观来说,南洋这边主流的ysl文明,在原始文明中真算是比较先进的文明体系了,至少远比拉美那边的考迪罗和tz教文明结合的文化模式要先进得多。

这个宗教是讲究互帮互助,兄弟之情的,这边的苏丹们也不可能像拉美的考迪罗一样,任由外人屠戮自己的同胞,子民,而无动于衷,甚至是拍手叫好,乃至你给我点钱我可以帮你去杀。

所以要想控制南洋,虽然郑毅确实是手里有枪,但却是认定,能不动用武力就尽可能的不用武力的。

经济,和选票,才是新时代最重要的武器。

经济上,起码以马来亚,郑毅是很有一定把握在英国人撤走之前彻底将其控制住的。

事实上现在就也控制得差不多了,之所以对马来亚这边的事情一点不着急,出了事儿还心大的去日本先溜达了一圈,也是因为他那点经济控制。

整个马来半岛,以前所有的锡矿都是华人的,所有的种植园都是华人的,现在这两个行当华人已经没人愿意做工了,然而现在整个马来亚,海运港口基本上都是走新加坡和亚罗士打的。

无论是进还是出。

橡胶和锡的金属交易市场也在槟城。

更不必说马来亚是粮食不能自己的了,粮食自给率本就只有35%,其中多一半还在吉打州。

进口粮食不但需要用港口,而且马来半岛的最主要稻米进口渠道就在暹罗。

而暹罗,现在是吴爱华的地盘,几乎所有的稻米进出口贸易都被他们南洋华人,主要是潮汕帮所控制。

吉隆坡以前毕竟也是华人城市,整个城市的底层资产,尤其是各种地产,大多也都是他们华人的,只不过现在都不经营了,大多都只是收租了。

他们拿啥反抗南盟啊?

对于郑毅来说他控制马来亚,最主要的是如何才能控制得好,控制得不那么露骨,民间的反抗少些,统治的成本低一些,能从这块腹地上赚取的利润高

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