裴徽看着信使，顿时神色一肃。

能让葵娘这般急着送信，定是长安城内出了大事。

他接过情报，打开一看，顿时心中怒火沸腾。

但往下继续看去，却又神色怪异起来。

短短一时间，长安城内兴起了一条传言。

传言，右相之女李腾空命格奇异，任何人与其婚配，都会折寿。

这种无稽之谈本来是没有人相信的。

但出这句话的却是长安城所有人都公认的一位得道高僧。

大慈恩寺的主持、有着尊者之称的释枢。

释枢是大唐顶级权贵和重臣的座上宾。

李隆基都曾经邀请释枢进宫做法事，对其极为客气。

释枢拥有这般高的身份地位，主要有两个原因。

其一，大慈恩寺本身在大唐就有颇为超然的地位。

只因为，大慈恩寺的开寺鼻祖是大名鼎鼎的玄奘法师。

贞观元年，玄奘法师上表奏请太宗李世民，申请赴竺取经，得到李世民大力支持和看重。

玄奘法师经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征，终于达到佛教圣地竺，如愿以偿地就学于着名的那烂陀寺，并拜戒贤长老为师。

后又用了五年时间在竺佛国寻道，遍游全印众国。

当返回那烂陀寺时，已位居这座佛教最高学府的主讲，仅次于恩师戒贤。

为回大唐译经弘法，玄奘服劝阻自己回国的恩师及各国国王，于唐贞观十九年携经卷六百五十七部、佛像八尊和大量舍利，载誉回到长安。

李世民为其专门修建了大慈恩寺，玄奘任该寺首任主持。

并于唐永徽三年建大雁塔，用以保存自竺取回的经像、舍利。

有了这个开端，大慈恩寺在大唐地位本就超然，历代住持无不是得道高僧、是皇室和权贵座上宾。

其二，当代大慈恩寺主持释枢因为曾经预言了两件大事，被称为先知圣僧。

释枢在李隆基未当皇帝之前，便在一次与李隆基见面时，李隆基乃真龙子。

后来，李隆基果然成了大唐子。

为此，李隆基特意请释枢进宫赴宴。

酒宴上，释枢又圣人必开创强于贞观之治的开元盛世。

结果，开元盛世果然出现。

从此以后，释枢便成为了大唐先知圣僧。

如今，释枢右相之女李腾空命格奇异，乃九玄女转世，除子之外，任何人与其婚配，都会折寿。

若是别人这些话，只会被认为无稽之谈。

但从释枢嘴里面出

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