诸葛亮点点头说：“师傅言之凿凿。我国历史上，每一个王朝的开国皇帝，大多都是出身贫寒，了解百姓疾苦，懂得体察民情，养民生息、重农抑商、奖励农耕、倡导忠孝、廉洁吏治、发展经济、任贤用能......有贤君之称，从而使社会有了一段时间的繁荣昌盛。但是，随着国家政权的父传子、子传孙......越传得久远，就越产生了一些曹魏曹爽之类的傻瓜昏庸，对百姓敲骨吸髓，对人才排挤打压，对官吏法纪不张......导致内斗外患，必然要用武力去推翻！师傅，对这些*官吏和政权，不用战争，如何能推翻？”

“先生真乃饱学奇才！贫僧敬佩！”荣睿说，“西方有国和我东方诸国大不相同，他们推翻*政权和贪腐官吏，不用武力和战争，而是用所有老百姓的意志力，叫作一种民主的东西来进行！我的大同世界就是效仿这个民主而建立的国中之国。”

诸葛亮点头说：“师傅。山人实在不明白，你说的那个叫作民主的东西，真有那么大的能力能把一个拥有上千万铁骑甲士的*王朝不使用武力推翻吗？民主有多少铁甲骑士？民主有什么神通法力？民主的将帅的武功难道比我蜀国的五虎上将还要精强？”

荣睿忙解释说：“孔明先生，民主不是一个具体的军事集团，更不是一个个人。而是一个全国老百姓意志的具体表现。是全国所有老百姓的力量的总体表现。”

诸葛亮摇头笑道：“师傅，一个*王朝手里有那么多强大的军队，老百姓如果不拿起武器来，通过战争用武力推翻*王朝，而是排着队伍去皇宫外磕头跪拜，去请求昏君让贤，这岂不是与虎谋皮，一个荒唐的笑话吗？”

荣睿说：“孔明先生说的对！问题的关键在于，一个新王朝诞生后，这个新王朝的君王和他的开国将帅们，人人都要有一个为了民族和国家的永恒安宁而无私奉献的伟大精神！把军队武力一开始就要交给真正代表百姓意志的集团。让代表人民意志的集团——民主，来统帅军队，当至高无上的皇帝。要搞法治，不搞人治......”

诸葛亮点头说：“师傅如此说来，山人有所明白了。《孙子兵法》开篇第一句就说，兵者国之大事也。把军队交给了老百姓，如果皇帝、官吏一心一意、言行一致的真做民之孝子贤孙，老百姓就拥护他们，如果他们对老百姓有始无终、......言行不一，阳奉阴违，祸国殃民，*无能，骑在老百姓头上做起了老爷......老百姓就会轻而易举地用手中军队，命令这伙*分子下台去接受国法惩治！”

荣睿说：“

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