当时在印度十分有名的禅师般若多罗尊者在王宫讲解佛法。般若多罗尊者是印度佛教禅宗的二十七代祖师。香至王为了表示他对佛法的恭敬和护持，于是将大量的珠宝供养给般若多罗尊者，护持他弘扬佛法，利益众生。

“般若多罗尊者并没有将这些珍宝收藏起来，反而将它放在几案上，以此来考验香至王三位王子的智慧。香至王问他的儿子们：‘世间上还有什么物品比这些珠宝更珍贵呢？’“香至王的大儿子和第二儿子都异口同声的说：‘这些珠宝是世间上最好的物品了。’“但是，三王子菩提多罗（达摩），却说：‘世间上最珍贵的宝贝应当是佛法之宝。因为，眼前的这些珠宝们所闪耀的光明，只是世间上的光，而最珍贵的应以智慧之光为上。世明则应以心明为上。而且这些珠宝的光明，不能自照，世人必须假着智光的明辨，才能够知道是珍贵的明珠。知道这是明珠以后，才能知道这是可贵的东西。还有，世间上最好的珠宝是经不起火灾、水灾、风灾以及地震天灾的摧毁。但是，唯有心中有佛法智慧之光，才能伴随自己，生生世世受用无穷。……

“菩提达摩天性聪慧，听了禅宗二十七祖般若多罗师父以一句‘未曾生我谁是我，生我之时我是谁’的偈语，便豁然醒悟，看破名利，一心向佛，法号为菩提达摩。后来成为印度禅宗的28祖。他依照般若多罗师父的指示，将禅宗佛法带到中国大唐，成为中华禅宗初祖。那是中国十六国后的南梁，当时在位的皇帝是梁武帝。梁武帝是信奉佛教的中国皇帝，听到印度有一位佛教高僧航海而来到中国，心中十分欢喜，下了一道诏书给广州刺史萧昂说：‘着妥善护送法驾来京，朕当于正殿晤对’。

“菩提达摩从印度航海到达中国广州，同年十一月初一北上入京，到了建业（今南京）。梁武帝立即派人接菩提达摩进入皇宫，以特别嘉宾的礼仪盛情款待。彼此寒暄一番以后，梁武帝开始十分认真地请教菩提达摩有关佛法的道理。

“梁武帝恭敬的请教菩提达摩说：‘我自从即位以来对振兴佛教十分用心投入，诸如建寺、安僧、写经、造像等等利生事业，我这样做，究竟有什么功德？’“菩提达摩很严萧地回答说：‘没有功德！’“梁武帝原意是希望得到菩提达摩的赞叹，但没想到令他如此的失望，便现出一副不愉快的语气追问说：‘你能告诉我，我为什么没有无功德呢？怎样做才算有功德？’“菩提达摩很认真的回答说：‘您所做的这些行为都是外在的表现，这都是属于世俗的有为法，称不上是真功德。’“梁武帝又追问着说：‘怎么做才是真功

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