第203章 朱由检

何为天地之主？

答：与天地一体同生之人！

天地因一个人而存在，也因一个人而灭亡，人在天地就在，人亡天地便灭，一荣俱荣，一损俱损。

这不是什么父母对孩子的偏爱，因为父母与孩子的关系再好，双方也始终是互相独立的人。

而天地之于天地之主，则根本就是一个整体，二者无所谓彼此！

所以从某种意义上来说，天地之主就是天地本身，而除他本人以外的人，其实都只是他幻想的产物：

一念生，一念灭。

一念圣人，一念邪魔！

这就是唯心世界的残酷，除我以外都为假，其它人根本无所谓……

但是，这又真的残酷吗？

幻想之人本就无所谓生死，天地之主又为何要去对幻想出来的虚假产物抱以“同类”的道德观念呢？

这好比是现实中的各种“极端动保组织”，他们以人的道德去看待非人的动物，认为人类应该把牲畜当作家人与朋友一般亲近，甚至是为其赋予人权，反对人类吃肉云云……

这种行为显然是自己感动自己的典型行为，因为动物非人，也没有人类的高级情感能力，这种宽泛“极端动保”根本就是没有意义的，甚至还会对人类社会产生负面意义，从而引起集体性的厌恶与抵制，落得一地鸡毛……

当然，其实“极端动保”的例子也不太准确，因为现实中的猫猫狗狗、牛羊鸡猪是真的客观存在的生物，其生命本质上也确实与人类没有等级差别，是以人类也不妨在正常生产生活之余对其保留一些有限的仁慈与同情，只要不极端，其实就还好。

真要做个完全相符的比喻，大概就是某人晚上睡觉，梦见自己杀了人，于是醒来之后变得极度愧疚，认为自己犯了故意杀人罪，然后决定自杀来赎罪……

这种人呢，那和精神病也没什么两样了，甚至大多数精神病见了他，都会怒骂他有精神病！

所以站在这个角度上来讲，天地之主在天地间的一切行为，其实真的都无所谓善恶，反正天地也只是他的念头而已……

“对啊，本来就是这样的！”

冥冥之中似乎有人在说话……

在迷幻的奇异状态下，周良听到了这个声音……不知为何，他总觉得这个声音很像神皇。

它又道：

“天地本来就是由你创造出来的，世间一切也都只不过是你的一念所化，既如此，你又何必去想着另辟蹊径的改变呢？”

“你为什么要改变它？改

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