前的南奕一样，连养气都尚未入门，只是借觉醒天赋神通之便利，一步跨过了藏精期修行。

当然，“沽名钓誉”这种评语，楚天行心里想想也就是了，并不会当真说出口。

好不容易捱到讲师来上课，楚天行才勉强让耳朵躲个清静，不再听旁人这里说起南奕长，那里说起南奕强。

某种意义上，这群公子哥，甚至比平民班的南奕同学，还要能吹南奕。

他认为，百姓忙于生计，很难为自己发声。但这并不能表示，百姓利益受损时，就活该忍气吞声。

「奕名」即南奕笔名的消息，并不算彻底公开。

只要能为百姓争取利益，就是在践行侠道，养一身浩然正气。

虽然南奕并未挑明何为腐朽之顽疾，但公子哥们心里门清，若真按南奕文章行事，所谓侠客，就算不特意针对各大世家，也一定会和世家产业起冲突。

同样觊觎郡守位置的其他世家之子弟，只想让楚天行犯错。

凡是想通过下跪，或者别的方式闹出动静，欲以道德绑架逼迫南奕传授内功者，直接永世不传内功。

但南奕选择了武功，并为修炼武功的志士仁人，开辟内功，丰富武功手段。

而暗中的考核评估，主要是由郭来暗访，了解这些武夫的具体品行。

甚至包括楚天行，因之前亦未入道，也是在今年才首次收到邀请。

楚天行只能追着出了斋舍。

《志士仁人》，虽是南奕文抄自王阳明之作，但他并非单纯搬运，而是结合自身所需，加以修改，另起论述。

他之前不在意，只是因南奕连平民都不算，乃乡民出身，身份卑贱。

秦南衣怔然，暗道自己迷糊，竟忘了南奕并非世家子弟，不曾听说过秦家茶会，更不曾知晓悟道茶一事。

对这些武夫，南奕只说：不准在书店外面跪下，他会找人暗中考核评估他们是否适合修炼内功。

若让他们辛苦练武技，南奕同学有着自知之明，知道自个很难坚持。

不过想起秦南衣曾在坊市中欲施以援手，虽然他当时没有接受，却也多少记着这份情。

现在，楚天行与南奕之间，已经不是什么虚名之争了。

楚天行并未说起请假之事，而是诧异道：“邀南奕去茶会？可他乡民出身，非是世家子弟。”

但内功前期，只需要打坐就行，大伙基本都想试一试。

不提悟道茶之神效，即便考虑到秦家邀请的那些楚郡年轻修士，南奕都可以过去认识认识。

而是楚天行，当真不

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