因「天子剑」上位压制之故，对于南奕所言，奕武者只要不是心中特别抵触，就会有不甚明显的言听计从感。

对源武者来说，自行修炼真气以壮大，不仅快不起来，更是颇为麻烦。

可真气神异堪比法力之百一，在一定程度上能对不加防范的修士造成伤害，其实有些敏感。

杜衡对视南奕片刻，又将目光放远，遥遥看向远去散开的诸多奕武者。

除离京以外，离皇地位虽尊崇，却只能遥管各郡官员，管不到民间百姓。

对南奕来说，「天子剑」聚众加持，主要有用的，是他可以向麾下武者借法。但借法所得，看重的是“求精”成果。

某种意义上，十二道真气法脉，就相当于南奕分出些许香火信力，成就十二位真气武道护法，与其一荣俱荣。

但真气武道，虽仍处凡阶，却隐约有些模糊凡阶与黄阶之间的界限。

当今之世，北方坎朝，以蒸汽技术引领百业革新，国势强势，咄咄逼人。

内功内力，仍属凡阶，唯有武道宗师，勉强可称黄阶下品。

但侠道精神，说起来好听，却不利于传教。

如果当真炼分身失败，南奕大不了就等，等到筑基以后，先把「长生葫芦」炼作分身，修长生真气，再开始广传真气武道。

在南奕看来，如果他麾下奕武者要朝着教派形式转变，侠道精神，可以作为核心思想。

奕武者修内功心法，源武者掌真气法脉。

他声音悠悠：“看来，南郎心善，欲为百姓开道长生。”

“生而为人，自有同胞情谊。能为百姓略尽绵薄之力，学生之幸也。”南奕笑道，“再者，修炼真气，需多加食肉以汲取精气。此举促进消费，刺激经济，亦可称利国利民也。”

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(本章完)