降低。

在南奕之前于太和殿外等候期间，杜衡在朝会上交回了天子剑，并请离皇为立有特殊功劳的诸位修士计功。

在离皇开口后，之前迎南奕入太和殿的小吏，又领着南奕出了太和殿。

毕竟，真气武道归属于修炼之法，终究是伟力归于自身那套，不可能与蒸汽技术比拼生产力革新。

他收回玉简，将南奕需求如实往上报。

不过，通过今日在太和殿中的舌战，南奕感觉，最大的阻碍应是来自于商部。

而像灵灵草灵果等，则属于灵物，基本称得上纯净无风险。

其目光透过珠帘，凝视着进殿的南奕，竟让南奕感到一股比之百官修士气场压制更为凝重的压力。

其余若干修士，计功多寡不等。

洛苏身为无相仙门外门大师兄，压着修为滞留外门已许久。

其他几部的说辞，南奕本身也有把握驳斥胜过。

但他还是要在此赘述一遍。

听起来似乎与南天城秦家的悟道茶相仿，但悟道茶靠的是共享灵犀、齐参法理，菩提果却是不必如此麻烦。

至于文部官员为何不冒头，则是因昨日下午，洛苏约见了诸位文部官员。

显然，在设法说服商部官员前，南奕惦记着自己出使南海所得功勋，想看看是否有适合他眼下兑换的宝物。

神识探入玉简，竟是一方幻境，复刻了大离秘库中，中功功勋可以兑换的诸多宝物之货架，让人有种身临其境的直观感。

南奕，则是计九转中功。

除去凡物外，材料一般分为异物或灵物。

不过若得菩提果，服食顿悟，倒是能将「永恒明火诀」参透，融入「全愈」之中。

约莫将近一炷香后，有专人送来一颗盛放于玉盒之中的菩提果。

总之，除去文部官员外，诸多官员都在找各种理由，试图证明真气武道不应广传，并且该加以限制。

菩提果分为三档，百年一结之果，可助黄阶修士顿悟；千年一结之果，可助玄阶修士顿悟；三千年一结之果，可助地阶修士顿悟。

殿内，开始商讨下一项章程，将真气武道暂时揭过。

离皇轻轻颔首，示意南奕起身。

只不过此诀太过深奥，在不打算按图索骥般直接敬拜明尊，凭此途径修持法决的情况下，南奕参悟「永恒明火诀」，至今未成。

他也没叫文部官员就此站队南奕，只是说“容他一月，且观后续”，叫众人暂时保持一月时间的中立。

但没在朝会上彻底给真气武道定下合

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