是无奈承认，这样屈辱的让步，简直与中原南宋之《绍兴和议》差相仿佛，甚至更为悲哀——赵氏再如何“臣构言”，到底没有真沦为江南国主！

当然，高僧也曾尝试为幕府力争，但终究力不如人、形势所迫，争来争去，只争出两项：

第一，保留了所谓“天皇陛下”的称呼，没有让天皇沦为纯粹的神职人员（没错，在初版的草案中，中方很可能只打算让天皇精心研究理论性宗教典籍，培养为完全的神学家族）；第二，是保留了所谓“征夷大将军”的名位——按贵人原版的意思，其实是相当不满意“征夷”的；毕竟东瀛自己就是蛮夷，有什么资格“征夷”？中原朝廷允许你征夷了么？僭越！——还是酒井氏拼命死争，几乎痛哭流涕，才终于保下了幕府所剩无几的这一点威严。

“大师要知道，这些其实都是不合规矩的，朝廷本来不该允准。”贵人正色道：“但大师的确是忠贞之士，而我们一向敬重忠贞侍主的高士——也罢，就当看在大师的份上，我就冒险退一步吧”

他停了一停，又强调道：

“……不过，这只是我个人脸皮薄心肠软，斗胆做的让步而已。这样非分的容忍，还请大师不要习以为常啊。”

酒井氏冷汗涔涔，衣衫透湿，再也说不出话来。

第119章 处置

十日之后, 祭祀高祖皇帝及太宗皇帝的仪式如期开始。当日卯时二刻，黑船贵人们的车驾逶迤入江户城内，穿行过街道上飘飘扬扬的白布与香火（均由大名们倾情贡献）, 暂歇于天守阁下，任凭两侧武士官吏匍匐满街，全程也没有露出过一点面容。

到了这种时候, 先前各位大名所折腾出的阵仗就发挥出作用了。无论这位来历不明的少年贵人如何的倨傲矜贵, 他到底不能不对大安的历代先帝表示敬意。休息片刻之后，贵人踏下车驾, 到天守阁外陈列的列圣画像处行礼, 一一虔诚上香。

当然，东瀛蛮夷不谙礼数, 弄出的仪式笑话不少；但贵人宽宏大量，尽力都予以了容忍（比如高祖皇帝那张鞋拔子脸），只是某些差错实在过于离谱, 即使慈悲为怀，也决计无法忍耐了——

“这张画像是谁？”

贵人停在太宗皇帝后的某幅画像处，神色忽然变得相当之高深莫测了。

侍奉在侧的酒井氏微微一愣, 仔细看了看画像上的人脸, 发现自己根本认不出来——当然，这也是很正常的，大名们绝不可能知道中原皇帝的容貌, 这些画像还是重金从借寓东瀛的中国商人手上购得, 不少干脆就是胡编乱造、

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