第三百二十八章杀吧

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死寂的夜空中，因了无日间种种杂音之阻隔，那哀戚中孕着雄浑的歌声，飘荡得甚远。十余万秦军士卒，一个个身形踉跄地静静地听着，竟是默不作声地，将那国殇之字字句句，听得真真切切。

若说白起是在歌唱，毋宁说是悲愤激越地嘶喊，是发自内心锥心泣血般嘶喊，嘶喊声中那绝望、懊悔、死而不惧，竟是展现得淋漓尽致。这一曲高歌，绝对是狂野的呼喊，真真如同受伤将死之猛虎是发自内心之悲嚎。

那楚国三闾大夫屈原之此篇国殇，本为歌颂将士的英雄气概和壮烈精神而作，更寄托着来日雪洗国耻之热切期望。在此惨烈场景下，竟被武安君白起一番嘶喊高歌生生赋予了nongnong的悲壮意味。一曲国殇，一曲慷慨悲歌，若是那屈原泉下有灵，却不知会作何想。

听着耳边一阵阵的悲歌，听着武安君白起一声声撕裂般心痛的呼喊，秦军士卒们登时觉得心酸无比、凄凉万分，待听到最后，却又偏偏觉得胸中一阵热血沸腾，精神顿时亢奋起来，那简直便是不能自已了。

十余万秦军士卒们先是低声饮泣，接着便断断续续地呜咽起来。随着武安君白起的嘶喊，竟是齐声跟着哼唱起来，那哼唱之声越来越大，渐渐地如同一道道大浪一般，浪头越来越高，竟是将白起之歌声渐渐地淹没了。

此篇国殇虽是楚人屈原所作，虽是字字句句中透着一股子对秦人之恨，但是秦人看重三闾大夫之忠魂烈烈，看重国殇篇中拳拳报国之心，却是对此篇不以为忤，反而人人争相传颂。久而久之，屈原此篇国殇，竟然成了秦军之中广为流传的慷慨悲歌。

老秦人本是朴实厚重，自商鞅变法以来，更是人人争立军功、以求爵位封赏。征战沙场、亡命山东，在秦人看来乃英雄之举、万众仰慕之举。然则，此战竟是打得如此艰难，苦战近三年不说，眼下竟然被赵军死困在这老马岭，断粮了，竟有士卒生吃人rou了，还是吃的老秦人自己娃子的血rou还有脸面么？还有人性么？

餐食人rou，乃泯灭人性、非畜生不为也人间之残酷，有过于此乎？征战连连的老秦人，最看重的便是军旅骨rou之情谊，生吃身边的战友，谁堪如此通彻心脾之惨剧？

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