不认可。

对此，齐虞给出的解释是仙道天庭虽然是玄门鼎革天命而出，但却并非篡逆之举，说是反天，不过是因为天行有常，神器更易才有此变罢了，实属自然之理。

如此，东王公自然不可轻黜，起码应当保留其男仙之首的尊号，尊为大罗天帝，这也算是玄门上下共同的意志。

简单来说，就是东王公可以陨落，可以去轮回，但不能在无大过的情况下被直接废黜，起码要留下一个虚尊，也算是给玉清一脉留下一块遮羞布了。

至于东王公身死道消之后能否再归来，到底多少世才能归来，当以何等姿态归来，这都是可以商榷的，有非常灵活的操作空间，尽可让伏羲随意发挥。

对此，伏羲有些无言，实在是他与东王公原本无冤无仇，走到这一步不过是因缘际会罢了，何必如此费劲去针对后者？

齐虞的想法与玄门的顾虑他也清楚，更明白元始天尊大道所在，想必是不可能允许自己以某些手段直接废黜东王公的，终于在片刻的争论之后，双方各自做出妥协，东王公不加天帝尊号，男仙之首不在天庭，只在玄门之中，不过可加封纯阳道祖的位格。

而伏羲则会对东王公出手，保证其在仙道天庭立下之前就完成让位，同时，会在在位期间压制后者，齐虞也顺势保证，起码三代天帝之内，东王公不会有归来之机。

就这样，两人轻描淡写的决定了一代玄门天帝的未来，这已然算是如今玄门上下连同凤栖山一脉共同汇聚而成的大势，无可违逆。

而在伏羲之后，对于女娲的问题，齐虞则明显要更强硬一些，地界回归于天庭在齐虞看来乃是大势所趋，这个核心问题，不能被谈判，也没有多少妥协的余地。

且他以为就算女娲即位地皇，也大概没机会拿到地界轮回的核心权柄，毕竟，这中间还有一个后土呢，人家才是未来轮回圆满的关键所在，不算无缺的圣人，但在地界之中未必就亚于混元，除非能找出更好身合轮回的人选，不然这样的结局很难被改写，女娲大概率要失望而归。

没错，虽然齐虞如今与巫门针锋相对，但因为后土的存在，他从来不认为自己有机会对巫族赶尽杀绝，巫族大概率还能能留下一份最后的底蕴与根基。

为了妥善的解决这个问题，齐虞的想法就是收编，不是现在，而是在巫妖量劫之后，收编只剩下大猫小猫两三只的巫族，并借此强逼后土与天庭达成一致，自愿出让轮回大权，并永镇于轮回根基之中。

毫无疑问，对一尊近乎于混元圣人的强者而言，这简直是最严苛的一种

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页