德更是其立身之基，但他的收获却并没有想象中那样巨大，客观来看，恰好是居于两种情况之间而已。

而事情之所以会如此，并非道路的原因，而是与齐虞如今的状态有关。

事实上，自从归墟一行之后，齐虞的积累就一直处于一个将要溢出的地步，他自过去身的身上获得的收获太多，收拢天、地两界水运之后权柄又扩张的太快，自是水满而溢，哪怕斩出恶尸，都没有耗去这份过于深厚的底蕴，反而仍有大量的余留。

用最简单的话来说，就是齐虞的积累早就超越了他现如今的境界太多，甚至只要他愿意，别说斩却三尸进入准圣后期，便是回归准圣巅峰都不算难，只不过他自己强行压制了这种冲动罢了。

他之所以会这么做，自然是为了保证自己可以打造出一个完美的混元根基，以期在证道成圣之后可以在最短时间内进军到更深的领域。

这也与未来可能出现的格局有关，毕竟，就是不算天帝这个“伪混元”，在既定的大势之下，也足足会有六尊天道圣人出世呢！

若无法在成圣后快速进步，他又如何占据先手？混元强者之间的竞争很多时候已经无关于谋划与布置了，先知先觉不能带来优势，绝对的力量才是解决一切问题的关键！

因而，齐虞如今的做法也算是一种必要选择，这造就了他此刻的状态，也决定了仅仅是一个神君之位，注定不能给他带去飞跃式的进步。

不过，就算是如此，五灵玄老君之位也给齐虞带来了一个不大不小的惊喜——那就是随着身合神君之位，齐虞已经感知到自己那浑厚的积累正在以一种极快的速度被消耗，转而化为更加坚实的道基。

这就是说，他随时可以再迈出一步，斩出最后的执念之尸，并在三尸归于圆满之后全面超越记忆里的那个“前世”，顺势证道，成为一尊混元圣人！

……

眼见受封的五人都各自有所收获，尤其是帝俊这个自己几乎钦定的继承人堪称收获最大，而帝江这个被放弃的人皇宫传人又收获最小，太一氏心中不由暗自点头，这样一来，想来就能最大程度的遏制巫、妖之争了。

至于在这个过程中是否牺牲了巫门的太多利益，太一氏其实并不在意，作为天帝，他的目光从来在于整个洪荒，而不在于某一处，作为神族天皇，他则只需要维持神族的整体稳定，神族某一脉的动荡并不是他应该在乎的。而除了关注帝俊、帝江的表现之外，另外三人的变化也被太一氏看在眼中，其中女娲、准提的表现都不让他意外，唯有一个齐虞，让这位天帝忍不住多看

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