若把万变之主比作人间帝王的话，那么清宝天尊便是帝王辖下的实权割据诸侯，双方虽然在建制上统一，但在权势利益上却是存在割裂的。

大宋地界本质上来说算是清宝天尊的自留地儿，此地界一切“产出”，皆由清宝天尊享用，至于万变之主最多享些“赋税贡物”而已。

或许有人就问了，既然此地界乃是清宝天尊的自留地儿，那清宝天尊为何不曾彻底腐化大宋地界？

对于所有的邪魔来说，只有那些活蹦乱跳的生民凡流才是肥美的口食，就好似精心调制后的美味大餐一般令邪魔愉悦；而被腐化后的堕落者只能算是一堆腐朽的残渣，受用起来味同嚼蜡，不能说毫无价值，但也难及正常凡物之百一也。

清宝天尊容留大宋地界的人们正常发育，却就好似渔夫在池塘里养鱼，待得鱼肥嘴馋了，便自撒几网开开荤，走的是可持续发展的路子。而那等直接将一个文明世界腐化收割的邪魔，走的却是一口吃个尽兴竭泽而渔的路子。

当然，不管是允许大宋可持续发展的清宝天尊，还是奉行竭泽而渔灭世的其它邪魔，它们的本质其实并无区别，甚至双方的行事作风也只是因不同情况而做出的不同选择而已。

例如清宝天尊只是在自家的自留地儿里行得“仁政”，若是去得别家天尊的地盘，祂亦会毫不犹豫的举起屠刀进行灭世收割，以最大程度的获取“外快”。

同样的，那些竭泽而渔的邪魔也不会在真正属于自己的“自留地”里涸溏收割。

万变之主分化本源神力来此，自然不是只露个面而已，将大宋地界整个收割乃是题中应有之义。

这就相当于国王带着私兵跑到辖下割据诸侯家里烧杀抢掠，最后只留一片空荡荡的白地给主家。

这事儿换谁身上都不会愿意。

所以清宝天尊要保护自己的“自留地儿”，陈珅身为镇魔人要镇魔祛邪守护凡世，所以才说此时二者的立场是一致的。

看着陈珅咬牙切齿的抵抗着污秽之力对摇光星位的侵袭，玄微道人却笑得好似偷吃了一千只肥鸡的老狐狸一般，简直开心极了。

玄微道人也不耽搁，只道：“陈家哥儿，且再勉力支撑些，待吾使些手段，加固一下本处的锚定，免得神主法架走脱！”

但见道人脱下身上的鹤氅，却自往半空中一抛，那鹤氅当即化作漫天的星光，直把整个扭曲营寨都笼罩了，形成了一道细密的帷幕。

而七大星位上的虚影此时已经凝实成了物质性的污秽体，祂等各有形态，人形、兽态、怪样不一而足，只这七

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