这两个人谈论的内容，似乎有些不太好啊

“我们或许可以从政治制度入手，这样一部作品，可以将极权统治以人物的形式具象化，他代表着无所不在的权力监控和思想控制。

对于统治者来说，可以用篡改历史来传播属于他们的历史，挑起战争来维护他们口中的和平，用虐待和酷刑来实现所谓的人权

一切表征手段，都是为了统治阶级利益能够得到保障。

这个统治阶级在过去叫做皇帝，在现在或许可以叫做资本.”

聊着聊着，包国维就有点收不住了，他看到乔治奥威尔的现状，便忍不住提点对方关于《一九八四》的内容。

这些大胆的论述，几乎要将《一九八四》的许多核心点，全部告诉了对方。

乔治奥威尔如今哪里听过这么劲爆的思想，顿时紧紧皱起眉头，陷入到沉思之中。

“可是.创作不是要有原型的么？我们要以什么故事或者政体为原型呢？这是一个很大的问题。”思考了半天，乔治奥威尔终于提问说道。

“原型？”

包国维克制住自己激动的情绪，再说下去，就要告诉乔治奥威尔，让全世界的底层阶级都团结起来了.

他没有回答，则是给了乔治奥威尔一个“你懂得”的眼神。

一瞬间，乔治奥威尔的脑袋里面，仿佛有一根弦被拨动了一般，瞪大了自己的眼睛。

难道是.

“极权主义.霸权主义”

他的思想越来越发散。

施肇基看着两个人激动的交谈，一开始关于文学方面的讨论，他有些一知半解，可到后面，涉及到政治领域之后，他便越听越心惊了。

施肇基看向包国维，一时间又觉得包国维是一个危险的家伙。

这是能说的吗？

可想一想，包国维在国内从来都不缺少这样的行为。

从文学出发，对于政治做出思考，包国维的有些言论甚至于被打上红色烙印。

不过就算是如此，常凯申好像也还没有要处理包国维的意思。

“秉文向来如此，应该没事，我找个合适的机会中止这个话题。”施肇基在脑袋里面盘算道。

“秉文，时候不早了，我带你去认识一下伦敦一些政坛人物还有亨利王子。”

可他话音刚落，却听到乔治奥威尔咋咋呼呼地说道。

“我明白了！我明白了！”

“极权主义也是一种霸权主义，绝对权利的监控不仅仅是一个国家内部，也可能是全世界！”

“霸权主义那不正是个人统

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