论院，在“十方狮子林”，更是总揽了整个庙子。

叫僧侣学习，止无过于是他手下一个小小的职权。

但是开智，是比较重要的事情，陆峰须得重视，但是比这开智更加重要的事情，就是叫这寺庙之下的牧民活下去。

不可舍本逐末。

做些空中楼阁的事情。

将事情诉说了些许，陆峰就叫“经论僧”退下。

他和两位“金刚护法”留在此处。

此处这诸多“宝物”之中，最值得注意的，却就是这“祖师像”和这几个蒲团了。

“狮子金刚护法尊者”坐在了这“蒲团”上，说道：“不坏，不坏。”

噶朗日巴坐在了另外一个“蒲团”上，说道：“软乎，软乎。”

二人不约而同的无有对“祖师像”发表任何的意见和建议。

陆峰亦是如此。

他甚至不礼拜“祖师像”，坐在了那“法座”上，和“祖师像”井水不犯河水。

盘膝坐下之后，背后“佛轮”出现。陆峰开始整理“宁昌当”的事情了！

“佛轮”之中，化身行走在此间，看寻着这些“关押的厉诡”！

这些“关押的厉诡”俱都是死当，亦就是说，它们此刻都是“宁昌当”的财产，无有人会将他们赎回去，现在它们便是陆峰的财产了。

其实就算陆峰是一个名正言顺的“朝奉”，这些亦是陆峰大佛爷的财产。

陆峰凝神看着这些物件。

翻检之间，已然明了。这些箱子可以关押的“厉诡”的关键，便在两处，一处就在于这箱子的材料上，另外一道就在于这箱子的封条上。

先从材料上面来看，这些材料都是槐木。

槐，木中鬼，极阴，但是阴阳转换，经过炮制的槐木却又可以做到其余的作用，譬如说，“关押厉诡”！

能够做成这样事情的人，可以称之为大才。

至于其二，这木箱子还有一层秘密是在漆木上！

陆峰抚摸着这些箱子，给陆峰一些时间，他一定可以从这一条线索之上，寻找到可以对付“厉诡”的方法。

但是作用并不大，没甚么意义。

先不提草原上是否有如此多的槐木，有那般多的材料。

单纯以现在的情形，有了这功夫，不若自己编织“金刚结”，来一点“咒轮”，赠送于别人，叫那些人供奉起来。

这种东西，亦可以防止“厉诡”。

至于说“关押厉诡”，无有意义。

无有学习之必要。

至于这些“封条”。

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