发现了一件事情！

——那箱子之中的，大多却都是“人形”的“厉诡”！

这些“厉诡”的强横程度，大多都是在“持咒士”附近，“第六阶次第”左右，更高大的亦有，但是在数量上，还是稀少了许多。

叫“宁昌当”也无有法子，止能约束的“厉诡”，落在了陆峰的手里，却可都化作了陆峰的“资粮”。

陆峰俨然是化作了那个更大的“一”！

便是这般的“烟雾缭绕”之下，“乌夏帽子大佛爷”亦得欢喜，又生忧愁。

欢喜的是，他最害怕的便是自己“时间不够”，学生“根器不够”。

止在这样的情形之下，看到自己的学生如此，他却再无有别的顾虑了。

他亦无有了任何的藏私可能。

“再起莲钦造法寺”有望。

但是这个忧愁，自然还是应他觉得自己在此间的造诣，不足够与叫眼前的学生“尽性”！

“乌夏帽子大佛爷”所言所语，无有谎言大话。

“莲钦造法寺”，当真是“地上佛国”。

便是“乌夏帽子大佛爷”这样层次等级的经论大师，亦无有看完或者是学会了整个寺庙的经论。

陆峰现在学习的，亦无过于是当年“莲钦造法寺”吸收了“巫教”的一些“仪轨”。

还有一些“巫教”的隐秘。

就是这一部分，“乌夏帽子大佛爷”亦是熟读众多，精通数种，这已经是了不起的大成就了。

但是就算是如此，“乌夏帽子大佛爷”亦坦然，就算是这一门学科，在“莲钦造法寺”之中，经典亦是汗牛充栋，学海无涯，经文成山。

“莲钦造法寺”也无止于是于这么一点东西，“一门学科”。

“莲钦造法寺”昌盛的时候，不止是有一些“瑜伽士”的修炼方式，甚至还有大量的，从“天竺”搬来的典籍。有诸多菩萨叫带过来的，供养的菩萨像和贡保神。

除此之外，还有诸多菩萨带来的经文，也堆砌在了“人间伏藏”之中。

这样的情形之下，除了法王——这便是为何陆峰说出来这法王也无过于是一位僧的时候，有人这般生气了。

应最后一代法王，便是能持各种密咒的人间菩萨。

他就是菩萨，无有化虹而去罢了，陆峰此刻也做一个“掘藏师”，是从眼前的“执念魔”身上“掘”出宝藏经文来，就算是如此，已经感觉到了深不可测，可是依照“乌夏帽子大佛爷”的言语来说，这也无过于是其中的一角罢了！

大寺庙的底蕴，岂是一个区区的僧人可

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