第81章章八一汝等练武我修仙

内功心法的推演难点，在于不引入超凡要素下，只在人身范畴，根本不可能拥有神异之效。

但南奕突然悟了。

没必要一定局限于人身范畴。

既然人身是有着极限的，那该引入超凡要素时，就果断引入。

修行功法是因接引源炁，既得神异，亦藏诡异，方有七魔十灾之忧。

南奕希望内功心法不受七魔十灾影响，就不能直接接引源炁，须中转一手——

比如，以自身天赋神通之力为引。

新觉醒的天赋神通，南奕取名为「天子剑」，乃聚众之力。

但这是指顺用天赋神通。

要想让《奕经》传播扩散开，就须让武种也能自发流传开。

正所谓将欲取之必先予之，南奕决定逆用天赋神通，主动将自身天赋神通之力分出去，作为内功心法的种子，让江湖武夫得以修炼内功心法。

南奕想得清楚，就算「天子剑」觉醒源于文抄武侠小说，可大部分人，应是将信将疑才对，不至于轻易间笃信如斯。

而后，因为武种本质是「天子剑」，乃聚众之力。

他就说怎么突然觉醒了「天子剑」。

若真要说道，此等传承之形式，南奕愿称之为传武。

当然，这取决于南奕是否要独占加持。

他主要是在犹豫，是否该告知陶知命。

而魔教道统之源流，未至绝顶，或有私心，难存善意。

当然，不伤财不殃民，应不至于轻易被斥为魔教。

南奕也想来个天下武功出《奕经》。

听见燕青云以「意气」伪装内力加持，南奕忍不住嘴角一扯。

正巧，金老爷子大部分武功出自《易经》。

这玩意，感觉好像传销啊……

燕青云交代了一番，蹙眉问：“郎君，燕某可是闯了祸？”

原本还稍显忐忑的燕青云，登时挑眉，急切问道：“郎君已经成了？”

而见南奕发问，燕青云惊诧道：“郎君妙算，昨日请了道上诸多镖师就席。杯觥交杂下，燕某不胜酒力，被人话语一激，便忍不住夸下海口，炫耀内功。”

燕青云之所以想修内功，主要还是不想做散修。市面上流传的散修功法，只能堪堪让人入道修行，基本没有后续破境蜕凡之法不说，还有着种种代价，很容易变得人不人鬼不鬼。

传武布武者，可坐享后代传承之加持；

至此，内功心法《奕经》，便算是推演完成。

于是，

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