第429章 从万历十五年到欧洲历史！

《万历十五年》可以算得上是一本好书，这本创作于后世的作品，从几个人身上展开，阐述了文官集团在明朝之时的运作原理。

实际上，你说这本书有多大的学术价值，很难谈得上。

在后世的学术界，对于作者的评价也不太高。

非要说有什么历史意义的话，这本书的“大历史观”视角或许算是一个，即从较长时间段和宏观视野来考察历史，或者说是放在世界历史背景下考察华夏历史。

可你若说这算是一本历史学方面的巨作，在包国维看来，这本书还算不上。

原书内容，因为作者的局限性，更加具有标新立异的意味。

让人最绷不住的是，这本书本质上是结果导向的，即“因为明朝的失败，所以制度上肯定失败”。

这些观点显然带着黄仁宇的偏见和私货，在书本中也做了许多“掐头去尾”的断章取义，而用来契合自己的观点。

这从作者的身份背景就可以看得出来。

黄仁宇曾经投笔从戎，他见证了国府的兵败，也尝过自己在美利坚的流落生涯。

某种意义上，这本书就是在挖掘他自己的人生经历，和国府失败的原因，乃至于整个传统社会失败的原因。

这是一本沉重反思的书。

但这本书显然不是一无是处。

黄仁宇的明史观或许不懂华夏人，可他懂西方人啊！

《万历十五年》本质上，就是一个国府败逃人的视角，写给西方人看的华夏历史书。

包国维之所以选取这本书，看重的便是其针对西方人，做出的语言理论上的改变，能够更加契合西方人的视角。

这显然，对于二十世纪初这个时间点的西方人来说，很重要。

而包国维，则是在《万历十五年》的通俗基础上，改变了黄仁宇极力唱衰明朝的论断。

“自进入到二十世纪以来，西方一直有一个误区，那便是以欧洲为中心论，实际上在经济贸易、文化传播、艺术影响、科技交流等等方面，明朝在当时的世界上都有着举足轻重的作用。

我要纠正各位的观点，即讨论世界历史，抛开明朝引领的东方世界对于整个欧洲有很大影响的，从欧洲中心论转向为全球化视野，这是如今西方学者所忽略的事情.”

以《万历十五年》为起点，可包国维并没有完全参照原文，不仅仅惨了一些自己的理解，也加入了一些其他历史学家的观点。

例如以上的观点，便不是包国维自己发出

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